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《中庸》所悟_报刊杂志_悦读_南湖新闻网

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温/阳韩朝(管理)

就是所谓的“兴趣在于心灵的方向”。我接触汉学已经很久了,但也许我以前没有真正接触过它。虽然我打了一场“小仗”,但我对《道德经》很着迷,对唐宋诗词很着迷.但是在学习了《中庸》之后,我的心灵感到焕然一新,深受洗礼。

有时我觉得“时间就像一匹转瞬即逝的白色小马”。岁月不等人是一种悲哀和觉醒。程颐说:“公正叫做中立,不变性更叫做平庸;中国是世界的正确道路,平庸是世界的法则。”《中庸》以“真诚”和“中间”为基本概念来描述“天人合一”的形而上学。自古以来,中国传统文化就关注培养道德、提高品格、维系家庭、与世界和平相处,《中庸》无一例外地包含了所有这些内容。"命运叫做自然,任性叫做道,修养叫做教学."一句简单而深刻的话揭开了中庸之道的序幕,也高度概括了中庸道德修养的本质。

“有良好开端的人很多,而有良好结局的人很少,”这句话表达了自然的机遇,直接击中了一个人的心灵。正如中庸之道,“每个人都应该知道,选择中庸而不是观察月份”,许多人说他们很有灵感,但他们不能在实际行动中坚持。然而,如果你仔细想想,只有拥有3000名孔子学生的颜回,才能实现“选择中庸之道,赢得好的中庸之道,你就会上当,失去中庸之道”的永恒真理。这也证明了“起点高的人很多,终点好的人很少”。在生活中,许多小事也解释了这个道理。每个人都知道坚持的重要性,但很少有人能做到,这几个人将是最终的赢家。

“君子中庸,小人反对中庸。君子中庸与君子中庸是一样的。当绅士在中间时,小人反对中庸,小人肆无忌惮。然而,正如孔子所说,“君子之道是四,山不是一。"就这样,我们都远离绅士. "它通过出生、学习、困难和其中一个人而为人所知。

每个人都知道坚持的重要性,但很少有人能做到,这几个人将是最后的赢家。

“君子中庸,小人反对中庸。君子中庸与君子中庸是一样的。当绅士在中间时,小人反对中庸,小人肆无忌惮。然而,正如孔子所说,“君子之道是四,山不是一。"就这样,我们都远离绅士. "它通过出生、学习、困难和其中一个人而为人所知。我们可以和平地、有利地、不情愿地或成功地做这件事。“任何事情都有许多方法来达到它的目的,但这取决于我们是重视过程还是结果。”学习接近知识,实践接近仁慈,知耻接近勇气”。知、仁、勇是道德情操的标准,也是修身养性的原则。他们的智慧小到培养道德,大到治理国家。这也是汉学最大的魅力。它简洁而全面,用简单的语言把复杂而深刻的真理说得清清楚楚,这使人钦佩。

学习的最终目标是应用你学到的东西。在学习中,你明白中庸之道是和谐之道,这在当今社会具有很强的学习借鉴意义。修身、修身、治国、平天下是古代人的习惯。我们可以从很多方面向古人学习,就像处理人与我们自己、人与他人、人与家庭、人与工作、人与社会、人与自然的关系一样,我们可以找到人与人、物与物、人与物之间的平衡点和平衡点,追求万物的可持续协调生存和发展。诚然,这也是当代人希望在复杂的矛盾生活中,从古代中国研究的智慧中找到解决现实问题的方法的原因。

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